1.佛光人奉行的三好運動「存好心、做好事、說好話」在人我之間的互動，非常受用。
2.祝福是好話，「存好心，做好事，說好話」是人人應該有的修養，如此行難道有什麼不對嗎？基本上，人與人之間的言談，說的是什麼固然重要，甚麼時候說，和為什麼要說也很重要。
3. 一般說來，用舌頭諂媚人，以求取些利益；說好話，和氣生財，做生意賺點錢，或為升官謀職，此皆人情之常。然而在火熱的嘴，巧言令色的誇獎中，聽話者很少沒有人不會陶醉其中而忘了戒心；聽了這種虛情假意的祝福，尤其在大清早，更覺輕飄飄地，受用無窮，自覺偉大無比，忘記了自己真實的狀況，而做了錯誤的決定；更因之而養成了驕傲的態度，不知自省而自以為是。
4.社會需要「烏鴉」，但更需要「喜雀」，存好心，做好事，說好話，會給人方便、給人信心、給人歡喜。同樣一件事卻可由不同角度看，可以讚美，也可責貶，給人的感受則完全不一樣，出口要慎重，不要小看一句話！
5.那麼好的標準必須要有。標準是什麼呢？是利益眾生。凡是與大眾有利益的，與社會有利益的，這就好。如果這個事情，好心是起心動念，好事是你所作所為，如果是為自己、為家庭、為自己一個小團體，那就不好了。
6. 存好心，說好話，做好人，它是一體的。所以三好的標準，是存心念念利益眾生，念念利益社會。我們所作所為，無論在那一個行業，都是為大眾服務的。為大眾，大眾裏面當然包含著自己，絕不會說為大眾，自己會挨凍、挨餓，沒有這個道理。可是起心動念、所作所為，確確實實是為了服務社會、服務大眾，這就是好的標準。付出我們全副的智慧、精神、勞力，把自己本分的工作作好。無論在那一個行業上，都是服務社會的，都是服務大眾的，都是給一切眾生作表率的、作榜樣的。
7.[心 好 沒 人 知. 嘴 壞 尚 厲 害]
意思是:我們的心地善良，人家無法在短時間內了解﹔但是我們嘴巴不好，說話會傷人，人家馬上可以感受的到，我們人際關係就會不好。一個心地善良的人，雖然不會想到去害人，但說話傷人，一樣會叫人很難堪。所以這句話叫人要﹔
[存好心，做好事，說好話。]
2.祝福是好話，「存好心，做好事，說好話」是人人應該有的修養，如此行難道有什麼不對嗎？基本上，人與人之間的言談，說的是什麼固然重要，甚麼時候說，和為什麼要說也很重要。
3. 一般說來，用舌頭諂媚人，以求取些利益；說好話，和氣生財，做生意賺點錢，或為升官謀職，此皆人情之常。然而在火熱的嘴，巧言令色的誇獎中，聽話者很少沒有人不會陶醉其中而忘了戒心；聽了這種虛情假意的祝福，尤其在大清早，更覺輕飄飄地，受用無窮，自覺偉大無比，忘記了自己真實的狀況，而做了錯誤的決定；更因之而養成了驕傲的態度，不知自省而自以為是。
4.社會需要「烏鴉」，但更需要「喜雀」，存好心，做好事，說好話，會給人方便、給人信心、給人歡喜。同樣一件事卻可由不同角度看，可以讚美，也可責貶，給人的感受則完全不一樣，出口要慎重，不要小看一句話！
5.那麼好的標準必須要有。標準是什麼呢？是利益眾生。凡是與大眾有利益的，與社會有利益的，這就好。如果這個事情，好心是起心動念，好事是你所作所為，如果是為自己、為家庭、為自己一個小團體，那就不好了。
6. 存好心，說好話，做好人，它是一體的。所以三好的標準，是存心念念利益眾生，念念利益社會。我們所作所為，無論在那一個行業，都是為大眾服務的。為大眾，大眾裏面當然包含著自己，絕不會說為大眾，自己會挨凍、挨餓，沒有這個道理。可是起心動念、所作所為，確確實實是為了服務社會、服務大眾，這就是好的標準。付出我們全副的智慧、精神、勞力，把自己本分的工作作好。無論在那一個行業上，都是服務社會的，都是服務大眾的，都是給一切眾生作表率的、作榜樣的。
7.[心 好 沒 人 知. 嘴 壞 尚 厲 害]
意思是:我們的心地善良，人家無法在短時間內了解﹔但是我們嘴巴不好，說話會傷人，人家馬上可以感受的到，我們人際關係就會不好。一個心地善良的人，雖然不會想到去害人，但說話傷人，一樣會叫人很難堪。所以這句話叫人要﹔
[存好心，做好事，說好話。]
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